重阳登高，锦绣山河
「自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝」
秋天
最适合什么？
恰逢重阳（又名登高节）
用于登高再好不过
登高
始于古人的高地崇拜
高地崇拜
源自上古的大洪水
人类聚落多在
距河面海拔较高的山坡
以此躲避洪灾
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史前大洪水·图源维基百科
上古大洪水出现在了东西方各个古老文明的传说中
也是西方常见的文学、绘画题材
此外
高地崇拜与祭祀建筑有密切关系
原始社会的祭坛
为高大的方圆式建筑
古人在此沟通天地
寻求祖先庇佑
大禹也曾筑众帝祭台
镇压相柳
这都说明了祭坛的强大力量
也促进了人们对于高地的崇拜
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辽宁牛河梁红山文化祭坛遗址
随着社会进步
高地崇拜演化为新的形式
最具代表者
一是望祭山川
二是重九登高
望祭山川
即登岳而望
祭四方山神
殷商时的 “岳祭”
秦始皇的“封禅泰山”
都在此类
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泰山玉皇顶·古代帝王望祭山川之地
重九登高
汉初便有
南北朝时
九月九日正式名为重阳节
吴均《续齐谐记》
记载的方士传说
首次将登高、饮菊花酒、佩戴茱萸等
节日习俗与避难相联系
因而被当作重阳登高的缘起
后世重阳
不断被赋予新的含义
直至今日
重九也成为了敬老尊老的重要节日
同时
登高在文学上大放异彩
「君子登高必赋」
「登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心」
「登彼箕山兮瞻望天下，山川丽崎，万物还普」
「万里悲秋常作客，百年多病独登台」
......
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屈子
从《楚辞》开始
到后世的
唐诗宋词
登高逐渐成为重要主题
寄寓的情感也不断丰富
最终
演化为一种含有特定情思的
审美活动
到了现在
登临之处便有了无限的选择
1
去登高
首先便是登山
山脉构成中国地形的骨架
名山更是登高必去之地
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从太空看喀喇昆仑山脉·图源NASA
先来到“万山之祖”的昆仑
传说里最高最大的山
西王母与玉清的道场
青藏高原的脊梁
世界的边缘
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昆仑
引古今无数骚人折腰
从「登昆仑兮四望」
到「 昆仑顶上定乾坤」
再到「 横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色」
皆予人无尽遐想
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昆仑最高峰公格尔峰及其姊妹九别峰
昆仑之北
天山
划分南北两疆
它是雪的故乡
「天山有雪常不开，千峰万岭雪崔嵬」
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天山
它是琼瑶仙境之地
天池在此盛开
「雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观」
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新疆阜康·天山天池
昆仑之南
喜马拉雅山
那些多情的诗人不曾到达的
地球上最年轻和最雄伟的高山
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喜马拉雅山脉
背负青藏高原
只为承托那珠穆朗玛
也成就了今人的豪情
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珠穆朗玛·日照金山
从西到东
古人把最钟爱的几座山
划为了五岳
「岩峦叠万重，诡怪浩难测」
「云飞北岳碧，火息西山红」
这里是北岳
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山西大同·北岳恒山
「三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看」
「嵩山高万尺，洛水流千秋」
这里是中岳
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河南登封·中岳嵩山
「西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来」
「灵迹露指爪，杀气见棱角」
这里是西岳
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陕西渭南·西岳华山
「会当凌绝顶，一览众山小」
「峨峨东岳高，秀极冲青天」
这里是东岳
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山东泰安·东岳泰山
「衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星」
「青冥结精气，磅礴宣地脉」
这里是南岳
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南岳衡山
恒山如行 泰山如坐 华山如立
嵩山如卧 衡山如飞
五岳
寄寓了古人对山最大的热爱
「五岳归来不看山，黄山归来不看岳」
徐霞客心中山最美的模样
当是黄山
故而评之为
「泰岱之雄伟 华山之险峻 衡岳之烟云
匡庐之飞瀑 雁荡之巧石 峨嵋之清秀」
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安徽黄山·云海日出
李白首次来便被勾住了魂
「桃花流水窅然去，别有天地非人间」
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黄山迎客松
反复吟咏
「黄山四千仞，三十二莲峰」
「丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉」
这些诗句被黄山传诵
至今
山间仍有回响
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黄山诸峰
辞别安徽
一路南下
海中巍然一雪山
纵贯宝岛中部
这里是玉山
主峰高达3997米
常年积雪
远望如玉
“玉山积雪”亦是台湾八景之一
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台湾玉山主峰
从玉山往西
则是莽莽五指山
「夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟」
峰峦起伏
白云缭绕
一岛之景
皆在脚下
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海南五指山
再往北走
又是一群山汇聚之处
这里是横断山
是「窗含西岭千秋雪」的所在地
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横断山区
在这里
六条大江自北向南并行流淌
把地壳深深地切下去
切成一道道深达几百米、几千米的大峡谷
成了中国最大的峡谷区
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金沙江大拐弯
2
名山大川总是联系在一起的
登高所见
除了山
还有水
往东北走
来到漠河
登上大兴安岭红旗岭段
这里是龙江第一湾
黑龙江自源头奔流而下
突然回流急转
被大兴安岭纳入臂弯之中
江面雾气朦胧
北国风光
莫过于此
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龙江第一湾
往西北走
来到新疆乌鲁克镇
前往沙漠与塔里木河交汇处的
南疆葫芦岛
登上沙丘之巅
环顾四周
湖水与黄沙相交
胡杨更是神来之笔
水中成岛
沙中成林
三景共生
塞外仙境
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南疆葫芦岛
往西南走
来到西藏林芝
寻找世界第一大峡谷
雅鲁藏布江大峡谷
全长504千米
最深处6000余米
登上山峰
远有高山起伏
下有大江怒吼
水汽充沛
绿意盎然
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雅鲁藏布江大峡谷
往南走
来到贵州
看珠江流域最大的瀑布
黄果树大瀑布
秋季登上滩头
抬头看
好似天河倾倒 水幕横挂
捣珠崩玉 飞沫反涌
如烟雾腾空 势甚雄厉
「素影空中飘匹练，寒声天上落银河」
当是如此
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贵州安顺·黄果树瀑布
最后
横跨了大半个中国的
唯有长江黄河
观赏黄河
登晋陕大峡谷为佳
在这里
黄河之水
拥华山入怀
携太行之势
奔流到海不复回
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晋陕大峡谷·黄河
观赏长江
登崇明岛为佳
在这里
观长江之阔
浩浩汤汤
横无际涯
一江东去
中国胜景
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上海崇明岛·长江
3
登高
有了山水
还有人文胜地
登高赋诗之地
首推高台
前辈们在高台上
看千载悠悠
叹古今时事
故而有
曹邺的东武之吟
「独上黄金台，凄凉泪如雨」
陈子昂登幽州台歌
「前不见古人，后不见来者」
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蓟北
杜甫登白帝城赋诗
「无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来」
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白帝城·长江
前有高台
后有名楼
名山大川之地
必有亭台楼阁
亭台楼阁之地
必有文人墨客
这里多是送别之地
故而有
李白送孟浩然于黄鹤楼
「孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流」
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湖北武汉·黄鹤楼
这里也是扬名之地
故而有
王勃写下名句
于滕王阁名声大噪
「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」
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江西南昌·滕王阁
这里还是观景之地
故而有
王之涣登鹳雀楼千古一咏
「白日依山尽，黄河入海流」
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山西永济·鹳雀楼
辛弃疾登蓬莱阁观雨
「秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖。不知云者为雨，雨者云乎。长空万里，被西风，变灭须臾」
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山东烟台·蓬莱阁
这里更是漂泊驻足之地
故而有
杜甫登岳阳楼
感慨洞庭烟波浩渺之势
「吴楚东南坼，乾坤日夜浮」
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湖南岳阳·岳阳楼
李白登越王楼
看高楼耸立
「危楼高百尺，手可摘星辰」
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四川绵阳·越王楼
这些山、水、楼、台
在千古吟诵之下
于精神上不断拔高
原有高度
再也束缚不了
其势
其魂
古人登高
写的是大好河山
想的是修仙超脱
抒的是壮志豪情
叹的是伤今之思
表的是家国情怀
故而不在高
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杭州西湖·中国最有诗情画意的地方之一
今人登高
看的是山河壮景
要的舒心畅快
求的是寰宇之真理
摆脱引力
不断逼近极限
故而在于高
所以
我们
为古人所不能
登古人所不登
修筑大厦
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上海三座高楼·最高为上海中心大厦
其余两座分别为上海环球金融中心、上海金茂大厦
砌筑高塔
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广州“小蛮腰”
立起大坝
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四川攀枝花·二滩大坝
拉起大桥
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湖南湘西·矮寨大桥
爬上高峰
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挑战珠峰
登上雪原
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南极雪原
越过大气层
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中国载人航天工程
飞向空间站
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天宫·中国空间站
登上月球
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“月兔号”登月车
最终得览整个人间
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从太空看亚欧大陆
登高而去
登高而归
走的再高
终得落于家前
那一座小山
看得人间烟火
重阳之意
方在其中
下期课题由你来定
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出品人：胡鹏飞
监制：苏蔚
编辑：肖鹏
制图：陈璇
剪辑/动画： 童冲
校对：吴宝善 符峰 张敏
参考文献
1.姜晓红. 古代文人登高审美及其文学创作[J]. 社会科学家, 2008(07):140-144.
2.瞿明刚. 试论中国文学的登高主题[J]. 江海学刊, 1994(2).
3.唐皓楠. 唐前登高诗研究[D]. 2019.
4.王立. 日暮乡关何处是烟波江上使人愁——登高望远与中国古代思乡文学主题[J]. 文史杂志, 1999(04):30-33.
5.艳辉, 赵晓峰, 句建国. 中国古代高台建筑的文化寓意[J]. 华中建筑, 2011(07):174-176.
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